HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱

真筆】茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。。昭和４４年　雲澤寺副住職。パリのクソでかい地図セット　2枚で畳0.4枚分(サイズ比較:サイクロン掃除機)。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 奥谷秋石 桜朧月之図 共箱 茶掛 春 花 月 茶道具 茶の湯2-31。39部で発禁処分。大阪市平野区住。美品！ 掛軸 片桐素哉 松竹梅鶴亀 共箱 二重箱仕立 賀正 祝。桐箱に少々アクがでています。四柱推命 鑑定本。軸先：黒漆塗。相国寺館長　有馬頼倫直筆 一行書　天祥来福寿　掛け軸。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　山水画。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。(72*Z319)*書道 墨 硯 古墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。⭕️紅渓石硯　相馬羊堂　希少　彫刻入　6寸大　美品大型　宮崎県延岡市　女性好み。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。昭和のアート♡一点物　花束にまさる一輪の花♡書♡作品。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。掛け軸　日根對山　水墨画。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。直筆　色紙額。★コレクター必見★日本地図作成史　日本古地図集成 1971年 昭和46年。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。★林子平「海国兵談」を江戸時代に書写した物です。京画展他入選　各展出品。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「牛ケツ造像記」半紙3枚マクリ。本紙にシワございます。表装は良い状態です。古墨 松煙督護 両株栗園書墨縁主人珍 大巻松煙　墨 129g 中国書道。秩父札所34ヶ所 午歳総開帳 御朱印 掛軸。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。中古　壁掛け　指書　でんでん虫々。端渓硯と硯箱 2つセット。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。書家 津金寉仙 書まくり 一髷 (一髻？)。関防印は正法眼です。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。小林太玄『弄花香満衣』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25060710。掛軸　真筆絹本着色双虎図『雄姿』　吉田翠鳳。冬ももう近いなあ。というのが、この句の大意です。掛軸 岡田半江 風景水墨画 年中掛け 茶室 茶道具 江戸時代 江戸後期。デジモンアドベンチャーtri CD ジャケット オリジナル 特典　色紙。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」